尔时文殊师利菩萨在毘卢遮那大会中，从座
而起，顶礼佛足，白佛言：“世尊！我今说本五字
陀罗尼。若有善男子善女人纔诵一遍者，一
切如来所说法義修多罗藏读诵受持，等彼
功德。”毘卢遮那佛告文殊师利言：“随意说之。”
尔时文殊师利即说明曰：
“阿啰跛者曩”
纔说此陀罗尼，一切如来所说法摄入五
字陀罗尼中，能令众生般若波罗蜜多成就。
“我今当说曼荼罗法。或十四日十五日，选
择极淸净处作曼茶罗，以瞿摩夷涂地，复
以白檀香泥涂之，随意大小。于曼荼罗中，
画文殊师利五髻童子形状，身如鬱金色，
种种璎珞莊严其身，右手把金刚剑、左手把
梵筴，坐于月轮中，于月轮四面周旋书五字
陀罗尼。阿阇黎对于此壇，结金刚剑印念诵。
时文殊师利加持此阿阇黎，即得无碍辩才，
仍为现身，一一解释此陀罗尼甚深義理。时
阿阇黎即当礼拜出道场外，为弟子受菩萨
戒，即以绯帛覆眼，引入壇场门次而立。时阿
阇梨告弟子言：‘汝今获一切如来般若波罗
蜜。自今已後不应向人而说此明，勿令破汝
三摩耶法。此陀罗尼极应秘密。’阿啰跛者曩
者，是满一切愿義。何以故？
“阿字者，乐欲菩提義。啰字者，深著不捨众
生義。跛字者，第一義谛義。者字，者妙行義。曩
字者，无自性義。乐欲菩提、不捨众生，深入第
一義谛中行，行修习诸法无有自性。若如是
修，满一切愿。此诸愿中，证如来位及执金刚
不求当得。
“我今又说契印曼茶罗。壇中画金刚剑，四
面各于本方画八供养契及四摄契。对于此
壇念诵，不久即当成就。
“我今又说三摩耶曼荼罗。壇中书五字及
八供养、四摄种子字。对此壇念诵，而作是言：
‘阿字门者，诸法本不生。’日日念诵，不久一切
罪障消灭，速得成就。
“我今又说羯磨曼荼罗。壇中安般若波罗蜜
经卷，日日读诵念诵，以种种供养而供养
之，不久即当成就。
“我今当说画像法。或白氎绢素等中，画文殊
师利菩萨，坐月轮中，轮内周旋书五字。四面
画八供养及四摄，如大壇法。对此像前如法
念诵，而作是言：‘诸法自性成就。’念诵数满五
十万遍，即获无尽辩才，如文殊师利菩萨等
无有异，飞腾虚空，所求世间出世间事悉得
成就。
“又念诵数满一俱胝，離诸苦恼。满二俱胝
遍，五无间等一切罪障永尽无馀。三俱胝遍，
证悟一切诸三昧门。四俱胝遍，获大闻持。五
俱胝遍，成阿耨多罗三藐三菩提。
“又法于舍利塔四面周旋右转书五字陀罗
尼，绕塔行道念诵勿令断绝，满五落叉遍。
尔时如来及文殊师利、执金刚等，于虚空中
而现其身，仍为说法。”
金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨仪轨供养法品金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨仪轨供养法
一品
皈命童真妙吉祥，我依瑜伽说念诵，
身口意业金刚念，如来甚深三密门。
行者应发普贤心，从师应受金刚戒，
不顾身命起慈悲，方可堪入解脱轮。
应从师受三摩耶，契印密语如经说，
敬阿阇黎如佛想，于同学所慇重心。
或于山间阿兰若，流泉浴池悦意树，
山峰石窟迥树边，建立壇场如本法。
莊严精室置本尊，随力供养一心住，
遍观十方诸佛海，供养礼诸如来足。
为成三业金刚故，当于二手舌心中，
应想五智金刚杵，由此加持皆悉地。
次应结契名警觉，二手皆作金刚拳，
檀慧相钩竖进力，二度侧拄成觉悟。
警觉真言曰：
“唵嚩日啰二合底瑟姹二合”
敬礼东方阿閦尊，捨身求请不退转，
全身著地以心礼，金刚合掌舒顶上。
捨身求请加持真言曰：
“唵萨嚩怛他蘖多一 布引儒跛娑他二合引囊引
耶引答么二合引南二 涅哩夜二合引多夜弥三 萨嚩
怛他引蘖多四 嚩日啰二合萨怛嚩二合地瑟
姹二合娑嚩二合𤚥心想吽字靑色”
次当敬礼宝生尊，捨身求请灌顶位，
金刚合掌当于心，以额著地虔诚礼。
捨身求请灌顶真言曰：
“唵萨嚩怛他蘖多布惹毘晒迦引耶引答么二合
南涅哩夜二合多夜弥萨嚩怛他引蘖多嚩日
啰二合啰怛那二合毘诜左𤚥额想黄色”
次礼观自在王尊，捨身求请三摩地，
金刚合掌置顶上，以口著地虔诚礼。
捨身求请三昧真言曰：
“唵萨嚩怛他引蘖多布惹钵啰二合靺多囊引
答么二合南涅哩夜二合多夜弥萨嚩怛他引
蘖多嚩日啰二合达么钵啰二合靺多野𤚥口
想赤”
次礼不空成就尊，捨身求请善巧智，
金刚合掌安于心，以顶著地稽首礼。
捨身求请方便真言曰：
“唵萨嚩怛他蘖多布惹羯么抳阿答么二合
南涅哩夜二合多夜弥萨嚩怛他蘖多嚩日啰
二合羯么句噜𤚥顶想绿”
次复敬礼十方佛，想身遍在诸佛前，
观想五轮著地礼，当结金刚三摩耶。
遍礼十方真言曰：
“唵萨嚩怛他引蘖多迦耶弭嚩引枳质二合多
嚩日啰二合钵啰二合弩梅嚩日啰二合满娜
南迦噜弭唵嚩日啰二合勿微吉反”
次诵成就妙真言，所有众生求勝事，
愿诸如来悉加持，速令成就无上道。
成熟一切众生真言曰：
“唵萨嚩怛他去引蘖多饷悉铎当各反萨嚩萨怛
嚩二合南萨嚩悉驮药三钵睍担怛他引蘖多
室者二合地底丁以反瑟姹二合担”
次当结跏端身坐，净除三业令淸净，
诸法本性淸净故，令我此身净无垢。
净三业真言曰：
“唵娑嚩二合婆引嚩舜入声驮引萨嚩达么引娑
嚩二合婆嚩舜入声度㟏”
次金刚合掌，十度初分交，诵此真言曰：
“唵嚩日啰二合引惹里”
深交诸度拳，已成金刚缚，诵此真言曰：
“唵嚩日啰二合满驮”
次当开心入佛智，当于二乳想两字，
怛啰咤字皆白色，其字想为二户扇，
二手当结金刚缚，三拍当心开门户。
开心真言曰：
“唵嚩日啰二合满驮怛啰二合咤半音”
当观妙莲阿字门，以印召入于心殿，
定慧为月金刚缚，禅智在掌想字入。
金刚入字真言曰：
“唵嚩日啰二合吠舍恶”
次当结闭心户印，如前入印之幖帜，
进力屈在禅智上，即得坚固不退转。
金刚拳真言曰：
“唵嚩日啰二合母瑟知二合𤚥”
次结文殊三摩耶，十度相叉成满月，
直伸忍愿金刚剑，想身同等妙吉祥。
三么耶真言曰：
“唵嚩日啰二合底丁以反引乞叉儜三合三摩耶娑怛
鑁二合”
次当结喜三昧印，定慧为月坚固缚，
忍辱愿度中交合，檀慧禅智竖相著。
真言曰：
“奄三摩耶穀引苏啰多娑怛鑁三合”
次结金刚降三世，想身同彼无差别，
止观二羽金刚拳，檀慧相钩竖进力，
左转辟除右结界，悲心示现威怒形。
降三世真言曰：
“唵逊婆你逊婆你去吽短仡哩二合衅拏二
合吃哩二合衅拏二合吽短仡哩二合衅拏二合
跛耶吽短阿囊耶斛引婆誐鑁嚩日啰二合吽短
泮咤半音”
次结莲花三摩耶，为令观行成就故，
十度相叉作为月，禅智檀慧竖相著。
真言曰：
“唵嚩日啰二合跛娜么二合三摩耶娑怛鑁三合”
行者应修阿萨颇那伽法。修此法者，不动支
节，止出入息令其微细勿使散乱，即应观于
虚空一切诸佛，犹如胡麻遍满十方，以金刚
弹指告行者言：“善男子！汝观本心。”行者闻
已，即想自身礼诸佛足。礼毕谛观本心，白诸
佛言：“心相无体，云何修证？”
诸佛告行者言：“善男子！汝观心中月轮如在
轻雾，即诵莹彻菩提真言。”
谛观心月真言曰：
“唵质多钵啰二合底丁以反吠邓迦噜弥”
行者应了了谛观，不久当见淸净菩提心離
诸尘垢净如满月。即诵菩提心真言曰：
“唵冒地质多母怛跛二合引那夜引弥”
想菩提月中有昙字如金色，辉曜如日放大
光明，便即变成般若波罗蜜剑，離诸分别能
断烦恼，想为智剑。真言曰：
“唵底瑟姹二合渴誐”
想其智剑渐渐增大，遍周法界。真言曰：
“唵娑颇二合啰渴誐”
想其智剑渐渐收摄，等自身量。真言曰：
“唵僧贺啰渴誐”
为令智剑坚固不散，复诵真言曰：
“唵涅哩二合荼底瑟姹二合渴誐”
想空中如来尽入智剑同为一体。作是思惟：
“如彼诸佛体性，我亦同然。”真言曰：
“唵三 么喩引含摩诃引三摩喩引含萨嚩怛他
蘖多鼻二去冒引地渴誐怛么二合句引含”
想其智剑渐渐变成文殊师利童真菩萨，具
大威德，身著种种璎珞，顶想五髻，右手持智
剑、左手执靑莲花，花上有般若波罗蜜经
夹，身色如鬱金。心诵阿啰跛者曩一遍。
次结金刚智剑印，止观相叉作满月，
忍愿皆竖如剑形，印心及额喉顶上，
即成护身坚本尊。
真言曰：
“唵嚩日啰二合底乞叉拏三合地瑟姹二合娑嚩
二合𤚥”
次当灌顶结宝印，二手相叉作为月，
进力反屈如宝形，禅智二度下相捻，
置于额上分两边，便结智拳如繫帛，
两手向前徐徐散，当知已繫无垢缯。
真言曰：
“唵嚩日啰二合啰怛曩二合莽隶鼻晒计啰鼻诜
者娑嚩二合𤚥萨嚩母捺啰二合冥涅哩二合雉
句噜嚩啰迦嚩制娜鑁”
次结宝剑自灌顶，二手合掌屈进力，
禅智皆屈入掌中，置于额上分两边。
灌顶真言曰：
“唵啰怛曩二合俱舍仡哩耶三合吽引”
次复结于甲䩜印，二手皆作金刚拳，
置于心前竖进力，左右二度想唵砧，
想流淸光为绿色，心前三转绕背後，
复至脐下及两膝，又转至脐绕腰後，
从腰到心转两膊，从膊至喉向颈後，
复从颈後至额前，从额至脑结智拳，
徐徐散下如垂带，上观旋转如舞势，
二手相叉成满月。
甲䩜真言曰：
“唵嚩日啰二合迦嚩左嚩日嚟二合句噜嚩日啰
二合嚩日啰二合娜含”
次陈金刚拍掌仪，二羽齐拍一相拍。
由陈拍印真言幷，能令圣众发欢喜，
速获本尊坚固体。
欢喜真言曰：
“唵嚩日啰二合底引乞叉拏三合睹使野二合斛引”
次当行者座前观，八葉莲花具鬚蕊，
上观狮子妙高座，座上复有七宝楼，
中想七宝莲花王，上想昙字具威光，
遍照法界靡不周，其字变为金刚利，
了了谛观如本形。召请菩萨入想身，
二手作月进如钩，想身同于彼菩萨。
金刚钩菩萨真言曰：
“唵阿夜引呬弱”
次当结索入尊身，结月禅押智入掌，
由此密印加持故，变为一体无有差。
金刚索真言曰：
“唵阿呬吽吽”
次当锁印令坚固，作月四度犹如环。
由此秘印威力故，悉令坚固而不变。
金刚锁真言曰：
“唵系娑普二合咤鑁”
次结铃印令欢喜，禅智八掌如铃铎，
令尊及众皆欢喜，加持令速妙成就。
金刚铃真言曰：
“唵健咤噁噁”
行者次当两手捧遏伽，想洗金刚利菩萨及诸
眷属足。或以百字真言加持遏伽而献。遏伽
真言曰：
“唵嚩日卢二合娜迦吽引”
次结曼殊羯磨印，二羽皆作金刚拳，
禅羽置于自心上，右手犹如执剑势。
由此羯么妙印力，身获如尊等无异。
羯么真言曰：
“唵嚩日啰二合底乞叉拏三合昙”
次结金刚利剑印，结月忍愿申如剑。
由此金刚利妙印，当获般若甚深智。
金刚利真言曰：
“唵耨佉泚娜”
次复当结内供养，结月当心竖禅智。
由结金刚嬉戏印，速满檀那波罗蜜。
金刚嬉戏真言曰：
“唵摩诃啰底”
次结金刚鬘供养，依前嬉戏直伸臂。
由结此印加持故，当满净戒波罗蜜。
金刚鬘真言曰：
“唵噜跛戍引鞞”
次结金刚歌咏印，鬘至脐口垂下散。
由结金刚歌密印，速获安忍波罗蜜。
金刚歌真言曰：
“唵戍噜二合怛啰二合扫溪”
次结金刚舞供养，二手拳旋如舞势。
由结舞印加持故，速满精进波罗蜜。
金刚舞印真言曰：
“唵萨嚩布尔”
次结金刚外供养，二手作月向下散。
由结烧香印力故，当证静虑波罗蜜。
金刚烧香真言曰：
“唵钵啰二合贺攞二合你引寧上”
次结金刚散花印，结月向上如散花。
由此散花印加持，速证般若波罗蜜。
金刚散花真言曰：
“唵颇攞引誐铭”
次结金刚灯明印，作月禅智头相著。
由结金刚灯明印，当得方便波罗蜜。
金刚灯明真言曰：
“奄苏帝惹引蘖哩二合”
次结金刚涂香印，月当胸散如涂香。
由结涂香印加持，速满誓愿波罗蜜。
金刚涂香真言曰：
“唵苏健荡倪倪以兮反”
行者次应诵一百八名赞供养本尊。又结金
刚利剑印于心上，诵百字真言加持自身。假
使过去世中造种种恶业、五无间等一切罪
障，由此百字真言加持故，一切罪障悉皆消
灭，见身获得首楞严三昧。若心散乱，数诵此
明或一七三七乃至七七一百八遍，心離攀
缘，速得三摩地。
百字真言：
“唵渴誐萨怛嚩二合一 三摩耶么努播引攞耶二合
二 渴誐萨怛嚩二合三 底吠二合怒跛底瑟姹二合四
涅哩二合住茶护反铭婆去嚩五 素睹使喩二合
铭婆去嚩六 阿上拏啰讫睹二合铭婆去嚩七 素
布使喩二合引铭婆去嚩八 萨嚩悉朕提饮反铭钵啰
二合也瑳九 萨嚩羯磨素者铭十 质多失唎二合
药句噜十一 吽引诃诃诃诃斛引婆誐鑁十二 萨
嚩怛他蘖多十三 渴誐么铭门上者十四 渴倪
倪以反婆嚩十五 摩诃三摩耶萨怛嚩二合恶引十六”
不散前印，谛观前有本尊，及想自身如本尊
无异。了了谛观，即诵五字陀罗尼，或以金刚
语诵或分明莲花语诵，或诵七遍三七遍，
以印于顶上解散。次即把念珠当心念诵，不
缓不急，或一百八遍或一千乃至一万遍。念
诵数毕，二手捧珠安于顶上，然後置本处。
若三摩地念诵者，当心观大圆镜智中布
五字门，了了谛观，随義相应，心与般若波罗
蜜合，此名三摩地念诵。若身疲懈，即结本尊
剑印，诵五字陀罗尼七遍，复以八大供养供
养诸佛，以妙音词称扬赞歎，献阏伽水，以降
三世印左旋解界，即结金刚利剑印，奉送诸
圣各还本宫。真言曰：
“唵讫哩二合睹引嚩无莫反一 萨嚩萨怛嚩二合啰他
二合二 悉地捺多引三 也他引努誐引上四 蘖縒持
挽二合没驮尾洒焰五 布曩啰引誐六 么囊引也
都七 唵渴誐萨怛嚩二合目八”
作此法已，重以三摩耶印诵加持明以印四
处，然後灌顶，被金刚甲䩜，依前四礼礼四
方佛，忏悔发愿等。然後依闲静处，严以香花，
住本尊三摩地，读诵方廣一切大乘经典，大
般若大品乃至文殊般若等，随意经行。
若有智者依此法，昼夜四时精进修，
见世证得欢喜地，後十六生成正觉。
文殊师利忿怒陀罗尼
“唵嚩日啰二合底乞叉拏三合俱噜二合驮嗔那
嗔那吽引泮咤”
用此真言护身、辟除、结界、净诸香花及一切
供具等幷得。
当愿众生遇此教，曼殊常为善知识，
速证般若善巧智，疾成无上两足尊。
五字陀罗尼
阿啰跛者曩唵嚩日啰二合底乞叉拏三合唵耨
佉泚去娜唵渴誐蘖啰二合欠平唵渴誐萨怛
嚩二合
金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法一品